嬴政闻言一愣。
扶苏继续向嬴政表现自己。
“再比如这句,‘不学礼,无以立’。
意思是不学会尊重我的礼仪,我就把你打到无法站立!”
“还有这句‘三十而立,四十不惑’。
意思是三十个人才能让我站起来打,四十个人我也会毫不犹豫地打死!”
“还有这句‘己所不欲勿施于人’。
意思是,我自己不想要的东西,别人也别想拿!”
……
扶苏一句一句给嬴政讲自己和小兕子、朱雄英一起研究讨论出来的《论语》摘选的意思。
嬴政刚开始听他说的时候一愣。
听着听着,嘴角渐渐上扬,渐渐上扬,最后终于压不住了。
“哈!哈哈!哈哈哈!!!”
他大笑着把扶苏抱过来,让扶苏坐在自己大腿上。
“好,好,好!扶苏,好样的!诸天幼儿园是吗?
好地方!好地方!你可要好好学啊!
你说对了,就是这意思,你继续说,让寡人看看,你还学会了什么。”
“好!”扶苏得到嬴政的夸奖,可开心了。
继续给嬴政讲他学会的东西。
“这句‘始作俑者,其无后乎’,意思是最先做这件事的人,已经被我打得没有以后了!”
……
“哈哈哈,好,好,好!扶苏,继续说,你学得好!继续!继续!”
……
扶苏一本正经,十分认真地给嬴政分享他的学习成果。
期间嬴政乐得大笑了。
嬴政极为排斥儒学。
战国时期的儒学可和后世的儒学不一样,这时候的儒学,和孔子创立之初比并没有太大的,跨越性的发展。
孔子创立儒学的出发点是什么?
是复古周礼。
周礼推崇“亲亲”与“尊尊”,其中“尊尊”便是宗法等级制度。
而秦国能成为如今最强大的诸侯国,离不开商鞅变法,离不开军功爵制度。
军功爵制度就是挑战权威,挑战贵族权利,挑战人的三六九等。
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