欧阳锋三人没有关注他人举动,继续沉浸在论道之中。
对于修行,欧阳锋一贯的理念是「泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深」,因此即便是低武世界的武功,只要有着一二闪光点,他都会汲取其精髓。
而石之轩与宋缺,都是双龙世界这一时代最为出类拔萃的顶尖天才,其原本所学,都是并不如何出众的武功,却也都凭藉旷世天赋,自创自悟,开辟道路,成为时代顶尖的人物。
他们的天资悟性勿庸置疑,他们观摩战神图录的感悟,亦是弥足珍贵。
所以尽管欧阳锋的境界丶实力远胜宋缺丶石之轩,却还是与他们平等交流,谈武论道。
人非圣贤,不能全知。
纵是人间封圣的孔子,也有知识盲区,所以提倡「不耻下问」。
欧阳锋自不会因横推无敌某一界,便自满自傲,目无馀子,凡是有益的理念,他都会认真聆听,仔细思辩,取其精髓而习之,
也唯有具备如此胸襟,方能在大道之上,走得更高更远。
第四天。
论道之人又多了一位散真人宁道奇。
四人身边,还围了一圈旁听者。
其中俨然还有寇仲丶徐子陵这两个不知何时游荡到蜀中的幸运小子一一话说回来,寇仲当初在东平郡时,目睹欧阳锋刀斩百馀东平武人之后,就已经打消了争霸天下的念头,之后与徐子陵闯荡江湖,只为找李密报仇。
在协助王世充大败李密,令瓦岗军土崩瓦解,彻底摧毁李密逐鹿大业之后,两人差不多已经可算是报了大仇,于是又变回了武林闲散人员,秉承着爱凑热闹的天性,到处追逐江湖热点。
因此游荡到巴蜀,赶上这场武林盛事倒也不算奇怪。
宋缺丶石之轩观摩战神图录之后,境界已然当场臻至大宗师水准,实战则在与欧阳锋切之后更进一步,达到了当初欧阳锋战胜毕玄之后的层次。
而宁道奇修道数十年,本就境界极高,观摩战神图录之后,境界更上层楼,虽碍于天性与生平原则,杀力还是不及宋缺丶石之轩两个煞星,但单论境界,比两人还要超出半筹。
故而宁道奇的加入,使这场论道更加精彩,有时遇上一些无法用言语表述的道理,四人便去到战神殿外,于冰湖之上展开混战,以武功直接阐述各自感悟。
如此演武论道,宁道奇丶宋缺丶石之轩的境界丶实力固然突飞猛进,欧阳锋也获益菲浅,尽得三人各自观摩战神图录的不同心得。
当然他也没有吝啬自己这一路修行的感悟外功炼体丶内功炼气丶心灵炼神,精气神齐头并进,内修内景,外证外景的诸般心得感悟,他都有所论述。
虽未涉及具体的修炼法门,只是纯理论性质的道理,但悟性足够者,也能获益良多乃至如获至宝。悟性不够,听得云里雾里,那也怨不着他。
到了第五天,已渐渐解开心结,能够坦然面对石之轩,并于数日观摩中,大有所获的祝玉妍,
也终于凭藉多年积累和新的感悟,挤进了最高层次的论道圈子。
就连一些悟性惊人的后起之秀,如寇仲丶徐子陵丶侯希白丶丶师妃暄丶单婉晶丶独孤凤等,也能在旁听五人论道之-->>
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观摩战神图录的收获多少,只看悟性,不涉其它。
因此各人对战神图录的感悟,并不会因此时的武功高低而分出高下。
如今武功低的,未必不能悟出更加深刻玄奥的道理,从此前程远大,将来一飞冲天。
武功高的,也可能只悟得少许皮毛,甚至完全看不明白真意,只勉强学到些技术层面的外功招式。
因此尽管寇仲丶徐子陵等都是年轻小辈,可当他们阐述心得时,欧阳锋也好,宁道奇也罢,乃至傲如宋缺丶石之轩,也会认真聆听,细细思量。
甚至当小辈们提出切磋请教时,欧阳锋等都不吝出手,与小辈们演武切磋。
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