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第35章 刍狗(第2页)

“太多!”苏沐然道。

“如何去解?”叶轻道。

苏沐然沉默不语。

叶蛮眼中闪过一丝狠辣,随即化为漠然:“无关之人、无关之辈,顺其自然便好!天道不仁,视世刍狗!其苦难皆由其怯懦本性而生,亦由其咽下。”

“不仁”二字,言天地不仁。

苏沐然的前世,也有类似之话:是为,天地不仁以万物为刍狗。

很多人,会错误的解读这句话,是说天地没有仁义,践踏万物,所以人应该自私自利,把所有的东西都当做“刍狗”,这个最低贱的生物。

再继续有人深究。

不仁并不是没有仁义和冷酷无情,而是没有分别心、没有私心的意思。

以万物为刍狗,是天地把所有的生灵看做同一种东西。

而事物是发展的、变换的,若是想表达事物的渺小和天道的宏大。

为何要用“刍狗”二字,不用蝼蚁,不用尘埃,这类更加确切的词。

是的,确切。

“刍狗”二字,在那个时间点,处于一个极为不确切的时间。

那时,祭祀的时候,往往需要杀一些牛羊狗之类的动物,后来不想杀生的时候,人们会把稻草扎成狗来祭祀。

这稻草狗,就是所谓的“刍狗”。

使用它的时候,人们会非常地虔诚,把它看做神圣,恭谨膜拜。

一旦使用完了,稻草做成的刍狗,就会被无情地践踏、焚烧或者丢弃,人们的那种虔诚神圣荡然无存。

这就有意思了,这么一个特殊的不确切的玩意,天道将一切视为“刍狗”。

“刍狗”代表着“从盛极一时到被践踏的整个过程”。

有用到无用,被需要到被不需要,被吹捧到被厌弃。

万事万物,都有类似的道理。

在这里可以,提出一个最鲜明的具体实践,那就是时尚的审美在轮换,细心的朋友可以发现,衣服审美,基本上几十年一次轮回,像一个圆一样转动。

叶蛮口中的意思,便是这玩意是一个客观的变化规律,一定有一段时间礼乐崩坏、道德沦丧,人人都变成恶魔,生灵之间互相欺骗和杀戮。

直到大家斗累了,杀绝了,厌恶恐惧了那个礼乐崩坏的时代。

方才会自主的建造出一个和平盛世,真正见过黑暗的人是由衷的爱着光明的,从黑暗中爬出来的人,往往是光明最坚定的扞卫者。

此之谓“刍狗”!

这种对光明的爱来自“恐惧”!而恐惧会随着时间消失,开启下一次轮回!

很多生活尚好的人,能力无法满足自身的欲望,便会涉足黑暗,其涉足的勇气,一方面来自爱财的贪欲,这种爱亦来自“恐惧”!恐惧贫穷!

另一方面,来自无知,对黑暗的无知!

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